Tantas vidas, una historia
Testimonios sobre la marginalidad social y femenina de la mujer pobladora. La necesidad de enfrentar los problemas a través de la discusión colectiva. Documental grabado en un campamento de Ochagavía.
Testimonios sobre la marginalidad social y femenina de la mujer pobladora. La necesidad de enfrentar los problemas a través de la discusión colectiva. Documental grabado en un campamento de Ochagavía.
Esta edición recoge las experiencias de organización de las mujeres, especialmente aquellas que tienen relación a la subsistencia como ollas comunes, talleres productivos, comprando juntos, entre otras. En el video vemos registros del encuentro realizado por el Movimiento de Mujeres Pobladoras de Santiago y TIDEH, que convocó a mujeres de distintos sectores sociales para reflexionar en torno a los problemas económicos en han enfrentado. A través del diálogo y la discusión entre estas mujeres se propone trabajar dentro de una “línea de subsistencia”. Junto a ello se reflexiona sobre el rol social e histórico de las mismas mujeres, así como también las diferentes perspectivas en cuanto a una sociedad democrática. Se registran a su vez diversas actividades de fortalecimiento relacional y de convivencia. (cinechile.cl)
Video producido por CEAAL, centro de estudios que promueve la filosofía de la educación popular, para exponer la situación de los campesinos populares. En la edición, los propios campesinos se refieren al nivel de pobreza y desabastecimiento. Se presenta el Centro el Canelo de Nos, ubicado en San Bernardo, cuyo nombre es un homenaje al árbol ancestral utilizado por la tradición mapuche para el machitún, y que adhiere a la promoción de la educación popular a través de diversas áreas de trabajo colectivo. Entre éstas podemos señalar el taller de autosustentabilidad y autocultivo, las transferencias de tecnologías campesinas y la organización social. La parcela del Canelo de Nos funciona como espacio para el intercambio de experiencias de campesinos de diferentes partes del país, en las imágenes escuchamos el testimonio de campesinos de Puerto Montt, San Bernardo, Portezuelo, Temuco, Talca, San Juan de la Costa y Chiloé. También se incluyen testimonio de mujeres campesinas y de comunidades indígenas que utilizan estos medios de autosustentación. Las imágenes muestran estas experiencias, las tecnologías campesinas, los espacios y el paisaje, mientras los campesinos estructuran el argumento a través de sus relatos.
Es la historia del exilio de la familia Sapiaín -Claudio, el padre, Vilma la madre y Paulo el hijo- narrada en Suecia y en Chile luego del retorno. En Suecia la familia permanece durante doce años, habiendo llegado el hijo a los seis meses de edad. Allí el niño ha crecido integrándose plenamente al medio: se le ve compartiendo con sus compañeros de escuela y amigos. Paralelamente se presentan casos de otros exiliados: un mapuche, una familia de pobladores. Llega el momento en que el matrimonio Sapiaín decide volver a Chile y se inicia el problema del hijo Paulo: angustia al cambio. En Santiago la familia es esperada en el aeropuerto por familiares y amigos que expresan sus testimonios para el documental. Se agregan imágenes relativas al paisaje chileno y algunas entrevistas. (cinechile.cl)
Películas de la familia Tobar, filmadas en Chile y Francia a fines de la década de 1970 hasta mediados de la de 1980, siendo de los últimos registros filmados en cine antes que el video se impusiera definitivamente como soporte casero. Las filmaciones consisten principalmente eventos familiares en Valparaíso y viajes a Europa.